Lovprisning til Allah, vi priser Ham, anråber om Hans tilgivelse og opsøger Hans hjælp og vejledning, og vi takker Ham ærbødigt. Vi søger tilflugt hos Allah mod vore egoers ondskab og dårlige gerninger. Den, som Allah vejleder, vil ingen kunne vildlede, og den, som Han vildleder, findes der ingen vejleder for. Jeg bevidner, at der ingen anden guddom end Allah er, Den Ene uden partner, og Den som ingen lige, mage, rival eller opponent har.
Jeg bevidner, at vor mester, elskede, overordnede, leder og øjenfryd Muhammad er Allahs skabning og sendebud samt Hans udkårede blandt Hans skabninger og elskede. Ham, som Allah sendte som en nåde for verdenerne samt en vejleder, der forkyndte glædelige varsler og advarsler. Han viderebragte budskabet, indfriede hvad han blev betroet, rådgav nationen samt kæmpede fuldt ud for Allah. Må Allah skænke ham på vores vegne den bedste belønning, af hvad Han har belønnet nogen blandt Sine profeter.
Vorherre, ophøj vor mester Muhammad og vor mester Muhammads slægt, ligesom du ophøjede vor mester Abraham og vor mester Abrahams slægt. Vorherre, velsign vor mester Muhammad, og velsign vor mester Muhammads slægt, ligesom Du velsignede vor mester Abraham og vor mester Abrahams slægt, Du er Den Priselige, Den Ophøjede.
Allah Den Ophøjede siger i sin fuldkomne bog:
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴿1﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ﴿2﴾ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿3﴾ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ ﴿4﴾ سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴿5﴾
Hvilket betyder: ”Vi bragte den (al-Qur´an) ned i natten af al-Qadr (1) Og hvad ved du om natten af al-Qadr? (2) Natten af al-Qadr er bedre end et tusind måneder (3) I den nedstiger englene og Gabriel på deres Herres befaling med bestemmelse for enhver sag (4) Den bærer fred med sig til morgengryets frembrud (5)” [Surat Al-Qadr, vers 1-5].
Endvidere sagde den elskede, udkårede, må Allah ophøje hans rang: ”Toraen blev bragt ned i den sjette nat i Ramadan, Evangeliet blev bragt ned i den trettende nat i Ramadan, Az-Zabour blev bragt ned i den attende nat i Ramadan og koranen blev bragt ned i den fireogtyvende nat i Ramadan”. Sikken mægtig måned Ramadan er, og sandelig er dens nætter mægtige. Vores lektion omhandler den bedste nat, nemlig den mægtige nat af al-Qadr.
Allah, være ophøjet, siger:
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴿1﴾
Hvilket betyder: ”Vi bragte den (al-Qur´an) ned i natten af al-Qadr”. Koranen blev nedsendt i helhed fra den Bevarede Tavle til Bayt al-^Izzah, hvilket er et sted i den første himmel. Dette fandt sted i natten af al-Qadr, som indtraf i daværende år i natten til den fireogtyvende af Ramadan.
Gabriel nedsteg løbende til Allahs sendebud, må Allah ophøje hans rang, som han modtog befaling herom af Allah, være ophøjet, afhængigt af de forskellige årsager og begivenheder, indtil koranen blev åbenbaret fuldt ud over ca. tyve år.
وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ﴿2﴾
Hvilket betyder: ”Og hvad ved du om natten af al-Qadr?” dvs. hvor skal du, Muhammad, mon vide hvad natten af al-Qadr er. Dette er sagt for at manifestere højagtelse samt vække længsel og spænding efter fortællingen om denne nat, i højagtelse for den.
Natten af al-Qadr kan forekomme i en hvilken som helst nat i Ramadan, dog er det mest hyppige, at den indtræffer i en af de ti sidste nætter af Ramadan. Profeten, må Allah ophøje hans rang, sagde:
إلْتَمِسُوهَا في العَشْرِ الأَوَاخِر مِنْ رَمَضَان
Hvilket betyder: ”Søg den i de ti sidste nætter i Ramadan”, berettet af Muslim.
Visdommen i at holde den skjult er, at skabningerne bliver mere ivrige og ihærdige i alle nætterne i Ramadan, i håb om at opfange den - ligesom det skjulte tidspunkt om fredagen, hvor bønfaldelsen bønhøres.
لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿3﴾
Hvilket betyder: ”Natten af al-Qadr er bedre end et tusind måneder”, hvilket vil sige, at tilbedelse i natten af al-Qadr er bedre end tilbedelsen i et tusind måneder, der ikke rummer natten af al-Qadr. Et tusind måneder modsvarer 83,3 år.
تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ ﴿4﴾
Hvilket betyder: ”I den nedstiger englene og Gabriel på deres Herres befaling med bestemmelse for enhver sag”, hvilket vil sige, at i natten af al-Qadr stiger Gabriel ned sammen med en stor engleskare. De stiger ned, med hvad Allah har skæbnebestemt, skal ske i det efterfølgende år, heriblandt skabningernes underhold (rizq) og dødstidspunkt (adjal) frem til det efterfølgende år. For natten af al-Qadr er den nat, hvori Allah, være ophøjet, giver sine ærede engle en detaljeret viden om, hvad der vil indtræffe i verdenen fra denne nat til dens lige i det efterfølgende år. Dette er nævnt i udtalelsen berettet om Allahs sendebud, må Allah ophøje hans rang: ”Når natten af al-Qadr indtræffer, stiger Gabriel ned med en engleskare –dvs. en gruppe engle. De beder for og hilser på enhver, der stående eller siddende beder til Allah, være hævet og ophøjet. De stiger ned fra solnedgang til morgengryets frembrud”, berettet af Al-Bayhaqiy.
Trosfæller, englene er legemer af lys, de hverken spiser eller drikker, og de sover ikke og bliver ikke gift. De er hverken han- eller hunkøn, og de er aldrig ulydige mod Allah, i hvad Han befaler dem, og de udfører, hvad de bliver befalet.
سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴿5﴾
Hvilket betyder: ”Den bærer fred med sig til morgengryets frembrud”, hvilket vil sige, at den medbringer godhed og velsignelse indtil daggryets frembrud. Natten af al-Qadr bringer således fred og velsignelse over Allahs awliyaa’ og de lydige, troende skabninger, og i den magter djævlen ikke at gøre ondt eller skade. Denne tryghed varer indtil morgengryets frembrud.
Sendebuddet, må Allah ophøje hans rang, tilskyndede sin nation til at drage nytte af natten af al-Qadr, idet han sagde:
مَنْ قَامَ لَيْلَة القَدْرِ إيـمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِه
Hvilket betyder: ”Den, der tilbringer natten af al-Qadr i tilbedelse, i tro og ønske om belønning fra Allah, vil få sine forudgående synder slettet”, berettet af al-Bukhaariy og Muslim.
Blandt tegnene på at man har set natten af al-Qadr er; at se et særligt lys, skabt af Allah, ulig solens, månens og elektricitetens lys; eller at se knælende træer. Og iblandt tegnene er; at solen næste morgen står op med et skånsomt lys; at se englene eller høre deres stemmer samt hilse på dem; eller at se dem på deres oprindelige skikkelser med to, tre eller fire vinger. Hvis englene antager en menneskelig skikkelse, da vil det være en mandlig skikkelse, dog uden kønsorganet, og de antager ikke kvindelige skikkelser.
Den, der oplever noget af tegnene på natten af al-Qadr i vågen tilstand, har dermed set natten af al-Qadr. Mens det, at se den i drømmen, indicerer også noget godt, dog ikke i lige så høj grad som at se den ved bevidsthed. Og den, der hverken ser den ved bevidsthed eller ser den i drømmen, men som ihærdigt tilbeder og udviser lydighed - og det tilfældigvis er den nat – opnår dermed natten af al-Qadrs mægtige velsignelser. Fru ^Aaishah, må Allah være tilfreds med hende, spurgte sendebuddet, må Allah ophøje hans rang, om hvad hun skulle bønfalde med, ifald hun oplevede natten af al-Qadr. Så sagde han:
قُولِـي اللَّهُمَّ إنَّكَ عَفُوٌ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
Hvilket betyder: ”Sig: ”Vorherre, Du er tilgivende, og elsker tilgivelse, så tilgiv mig””, berettet af Ibn Maadjah og andre.
Trosfæller, vær flittige og ivrige med lydighed i disse mægtige, velsignede nætter i Ramadan, i form af qiyaam (tilbedelse om natten), lovprisning og recitation. Desuden vil jeg påminde jer om, at den der skylder bønner, skal indhente dem, da indfrielse af gæld til Allah har fortrinsret.
Allah ved bedst.