Възхвала на Aллâх, благодарим на Него, само от Него искаме помощ и се молим само на Него да ни задържи на правото. На Него сме благодарни, само от Него искаме разкаяние и само на Него правим разкаяние. Да ни запази от лошотията на егото [нефс] и да ни запази от лошите дела. Aллâх на който е дал правия път никой не може да го отклони от него и на който Aллâх не е дал правия път никой не може да го опъти към него. Засвидетелствам че няма друг създател освен Aллâх. Няма подобен, няма съдружник, не прилича на създанията и съществува без място. И пак засвидетелствам че нашия господар най обичания, светлината на очите ни, нашият велик водач Мохамед е Негов раб и Пратеник. Благословията на Aллâх да бъде за нашия Пратеник и на всичките други Пророци. О рабите на Aллâх напомням за себе си и на вас да се бойим от Всемогъщия Aллâх. Да последваме Пророците.
Aллâх, е казал в Сурата Ет-Товбе Ая 40
إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَد نَصَرَهُ ٱللَّهُ إِذ أَخرَجَهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ ٱثنَينِ إِذ هُمَا فِي ٱلغَارِ إِذ يَقُولُ لِصَٰحِبِهِۦ لَا تَحزَن إِنَّ ٱللَّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَيهِ وَأَيَّدَهُۥ بِجُنُود لَّم تَرَوهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلسُّفلَىٰ وَكَلِمَةُ ٱللَّهِ هِيَ ٱلعُليَا وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
което означава; ако вие не помагате на Него [на Мохамед] Aллâх, Му помогна, когато неверницците Го проследваха когато излезна от [Мекке] беше един от двамата, когато бяха в пещерата и тогава Той рече на своя другар не страдай Aллâх, ще ни запази е казал. И ниспосла Aллâх, успокоение над него, и го подкрепи с воини,които вие не видяхте, и словото на неверницците ги унижи. В тази Ая Пророка Мохамед и Сахабе то Му Ебу Бекр когато бяха в пещерата Пророка е казал което означава; не се страхувай Aллâх, ще ни запази и ще ни помага. Е казал Пророка това се споменава в Ая. Братя в Исляма днеска в хутбе ще говорим за Пророка Господаря Мустафе много важен случай в живото Му. Тази голяма тема е емиграцията на Пророка Мохамед. От живота на Пророка колко много уроцци са за взимане. Това как да не е така, става дума за най- висшия на създанията Господаря Мохамед. Това как да не така , говорим за последния Пророк и Господар, най- обичания от Създателя на вселената Aллâх. Братя в Ислямя, Aллâх, е избрал Господаря Мохамед да е Пророк и Му е заповядал да проповядва Религията на всичките Пророцци и да предупреждава хората. Пророка Мохамед е канил хората на Исляма, и им е заповядал да правят ибаде само на Aллâх, Той е един и няма съдружник. Няма подобен на Aллâх, не прелича на създанията, и е учил хората че Aллâх, няма жена е децца. Пророка Мохамед, е учил хората да са праведни, да направят добрини да са с хубав нрав гие учил хората Пророка Мохамед. Пророка е казал
إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَّمِمَ مَكَارِمَ الأَخْلَاق اهـ
което означава; Аз съм изпратен да допълня хубавия нрав. [Бейхаки]. Скъпи братя; най-обичания от нас Мустафа по-пътя на делото се е есрешнал с много затруднения. Той, хората ги е канил в Исляма и много хора когато се събираха на някой сезони казваше им
أيُّها الناسُ قُولُوا لَا إلَهَ إِلّا اللهُ تُفْلِحُوا اهـ
; О,хора кажете ;Лê Илêхе Иллаллâх; Пророка на Aллâх, с голямо търпение общтността си канеше на Исляма и колкото от тях Му правеха лошо е търпял. Хвърлиха Му плацента на Камилата е търпял, хвърлиха камъни пак е търпял и да ги поканва в Исляма вярата в Aллâх, не е спрял не се е отказал. Заплашваха Го със смърт, пак не се отказал от своето дело. Езичницците казаха на Ебу Талиб така; племенника ти какво иска? Искането ако му е ранг, това ще Му го дадем и нищо няма да направим ако Той не е казал. Ако иска да е собственник на богатство, между нас толкова богатство ще съберем и ще Му го дадем ще е най-богатия от нас. И ако иска и крал ще Го направим. И Пророка на Aллâх, им е дал известния одговор.
واللهِ يا عَمّ لو وَضَعُوا الشمسَ بِيَمِيني والقمرَ بِشِمالِي مَا تَرَكْتُ هذَا الأَمْرَ حَتَّى يُظْهِرَهُ اللهُ أَوْ أَهْلِكَ دُونَه
Което означава; заклевам се на Aллâх, О, чичо, слънцето на дясната Ми ръка луната в лявата Ми ръка да слагат Аз от това дело няма да се откажа.
Скъпи Мюсюлмани; Пророка Мохамед толкова е държал на това дело на Исляма. И после езичницците решиха искаха да убият Пророка Мохамед. От всяко племе избраха по-един силен мъж, те всичките на веднъж да направят един удар за да убият Пророка и след това всичките племена да са на едно това бяха планирали. Ангела Гаврайил е дошъл при Пророка и е казал за плана на езичницците и да не ляга на леглото си. Върху това Пророка, е извикал Али, и Му е казал да спи на Неговото легло ида се завива със зелена завивка. И каквото беше дадено емане на Пророка е казал на Али да им ги върне. И каквото е казал Пророка на Али той-Го е изпълнил. И след това Пророка, оповавайки на Aллâх, е излезнал от къщата си. Тези неверницци който искаха да убият Пророка чакаха пред къщата Му. Пророка на Aллâх, е чел Сурата Йесин до деветата Ая. Aллâх,е запазил Пророка от тяхното виждане. В ръццете на Пророка имаше пръст и от този пръст Пророка го разпространяваше по главите им и е минал по-край тях те без да Го виждат. Aллâх,е запазил Пророка от езичницците те да Го виждат. Пророка на Aллâх, в ръката си имаше един длан пръст и тази пръст беше разпространил по-главите на езичницците и мина покрай тях те без да Го виждат. Нащия Господар Пророка Мохамед, за себе си в емиграцията за компания беше избрал много обичан от Него приятеля Си Ебу Бекир. По времето на емиграцията Ебу Бекир от време на време като вървеше пред Пророка и от време на време вървеше зад Пророка Мохамед. Пророка е попитал това за какво го прави и Ебу Бекир е казал което означава;
О, Пророка на Aллâх, напомням че те са по-следите ви и вървя след Ваз, и после се спомням за опасностите на пътя че трябва да се дебне и вървя пред Ваз. И после от тия хубави думи добави това което означава; заклевам се в името на който Ви изпрати да разпространите правото, ако идва някакв беда, беля, вместо да идва на Ваз,искам да идва на мен тази беда. Братя в Исляма; като престигнаха в пещерата Севр Ебу Бекр е казал на Пророка заклевам се в името на който Ви изпрати да разпространите правото, преди да влезна Аз, в тази пещера Вие не можете да влезнете, ако има вътре нещо което ще вреди преди Вас да доиде на Мен. После влезна в пещерта е като не е видял нищо и Двамата влезнаха в пещерата. Предадено е че в пещерата имаше една дупка в стената и Ебу Бекир, се е претеснил че ако има нещо в тази дупка да не излезне да вреди на Пророка, и с петата затвори дупката. И в тази дупка имаше една змия и ухапа крака на Ебу Бекир. От болки почнаха да Му сълзат очите въпреки това не е махнал крака си от там. [Делаиллун Нубуввех]. И като престигнаха езичницците на Курейиш в пещерата Ебу Бекир е казал което означава; О, Пратеника на Aллâх, ако се наведе ще ни види. И пророка Му е отговорил
يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللهُ ثَالِثُهُمَا
което означава; О, Ебу Бекир, как мислиш за двама които Aллâх, Ги е пазил. Имам Бейхаки в учебника Делаиллун Нубуввех е предал че Aллâх, е заповядал на едно дърво да зеленее и това дърво е позеленял и покри нашия Господар Пророка на Aллâх. Aллâх, е заповядал на един паяк да плете паяжината си пред пещерата. Aллâх, е заповядал на две диви гълъба да седнат във входа на пещерата. Езичницците на Курейиш като доближихо до Пророка един от тях изпратиха да погледне в пещерата. И този като е видял пред входа на пещерата плетенето от паяка и двата гълъба се е върнал при приятелите си. Какво стана защо не пагледна в пещарата като го попитаха и той каза като се доближих до входа на пещерата видях два гълъба и разбрах че никои нямя вътре. Като се успокойи положението Пророка Мохамед е продължил емиграцията си, и беше в месец Рабиул Еввел един от дните беше Понеделник престигнаха в Медине живо и здраво. Там видя Енсарите които пазеха неговата покана и пожертваха егото си и имуществата си в поканата на Исляма. И по-този начин поканата на Пророка се разпространи в изгрева и залеза. Aллâх, да ги Богослови. Братя в Исляма; Aллâх, е запазил Пророка. Такава пречина е Създал, че паяжината в къщите най-слабата и хлабавата. Aллâх,е пречист от всичките несъвършенни качества на създанията Той е Всемогъщ и прави каквото иска.