Рая и Ада.

Възхвала на Aллâх, благодарим на Него, само от Него искаме помощ и се молим само на Него да ни задържи на правото. На Него сме благодарни, само от Него искаме разкаяние и само на Него правим разкаяние. Да ни запази от лошотията на егото [нефс] и да ни запази от лошите дела. Aллâх на който е дал правия път никой не може да го отклони от него и на който Aллâх  не е дал правия път никой не може да го опъти към него. Засвидетелствам че няма друг създател освен Aллâх. Няма подобен, няма съдружник, не прилича на създанията и съществува без място. И пак засвидетелствам че нашия господар най обичания, светлината на очите ни, нашият велик водач Мохамед е Негов раб и Пратеник. Благословията на Aллâх да бъде за нашия Пратеник и на всичките други Пророци. О рабите на Aллâх напомням за себе си и на вас да се бойим от Всемогъщия Aллâх. Да последваме Пророците.
Aллâх, е казал в Сурата Ел-Хашр в Ая 20
لاَ يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ
което означава; жителите  на Ада и жителите  на Рая не са еднакви. Жителите на Рая са постигнали каквото са искали, те са щастливи.                                                                                     Братя в Исляма; умният за да бъде възнаграден в Съдния ден в тази дуння се възползва. Заради тази дуння не изоставай за Съдния ден. В Съдния ден част от хората ще влезнат в Рая и част от хората ще влезнат в Ада.                                                       О,мой брат в Исляма; само ще ги има Тези две места. Няма да трето място където да се отива. И тогава помисли и внимавай какво си избрал за себе си. Рая е преготвен за вярващите, а Ада е преготвен за не вярващите. Жителите на Рая  и жителите на Ада не са еднакви. Жителите на Рая какво ще ядат в Кур,ан е съобщено.                                                                   Aллâх, е казал в Сурата Ел-Вакиах в ая 20 и21 
وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ  وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ 
което означава;  от харесаните плодове и месо от птици каквото желаете.         
Aллâх, е казал в Сурата Ел-Хакках  ая 23 и 24 
قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ  كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأيَّامِ الْخَالِيَةِ 
което означава;   от дърветата в Рая лесно се късат плодовете им. Яжте, пийте, за удоволствие  каквото сте направили в миналите дни [този живот в дуння] имате това възнаграждение.                                       
А яденето за жителите на Ада ще е друго 
Aллâх, е казал в Сурата Гашийех Ая 6 и 7 
لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلاَّ مِنْ ضَرِيعٍ  لاَ يُسْمِنُ وَلاَ يُغْنِي مِنْ جُوعٍ 
което означава;    [жителите на Ада] те ще ядат от дървото наречено Дари от неговите плодове. Нито те спасява от глад нито те наситява.                                                                                                Колко лошо погледа но това дърво Ед-Дари и миризмата му е много лоша и вкуса на плодовете му са с непреятен вкус.                                    
Aллâх, е казал в Сурата Ед-Духан Ая 43 - 46 
إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ (43)
 طَعَامُ الْأَثِيمِ (44) 
كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ (45) 
كَغَلْيِ الْحَمِيمِ (46
което означава;      без съмнение че дървото на заккум е за които са направили куфур. Разтопен е като мина, подобно кипене като вряща вода в техните кореми ври.                                  Aллâх, е казал в Сурата Ел-Хакках Ая36 и 37 
وَلاَ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ  لاَ يَأْكُلُهُ إِلاَّ الْخَاطِئُونَ 
което означава;  жителите на Ада ще ядат от гислин. И тово никой друг няма да го яде освен жителите на Ада.                                             [Дето минава в Ая Гислин е значението; че това което излиза от телата на жителите на Ада и това е гной].                                Братя в Исляма жителите на Ада и жителите на Рая не са еднакви, и тогава жителите на Рая и пиенето не е еднакво с жителите на Ада.            
Aллâх, е казал в Сурата  Ел-Мутаффифиин Ая 25 - 28 
يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ (25) 
خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ (26) 
وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ (27) 
عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ (28
което означава; Жителите на Рая ще пият от Ер-Рахик. Ер-Рахик е един извор в Рая. Мешено е с много хубава миризма от парфум и жителите на Рая ще пият от тоя извор с хубави миризми съдове. И това пиене е мешено с Тесним. Тесним е много скъп друг извор.                                   
Жителите на Ада ще пият една вода с много висока температура.                                                                                           Aллâх, е казал в Сурата  Ен-Небе Ая 24 и 25 
لاَ يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا  إِلاَّ حَمِيمًا وَغَسَّاقًا 
което означава; нито един хлад, нито едно питие ще опитат. Но за тях Ел-Хамиим и Ел-Гассак има.                                                                 В Ая минава Ел-Хамиим до последно положение вряща вода.    Ел-Гассак е от жителите на Ада което ще тече то техните кожи и това е гной. Това им дават да пият Ангелите на наказанието мъчението и им се пръскат [разкъсват] червата.                                 
Aллâх, е казал в Сурата Ел-Кехф Ая 29
وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا 
което означава; [от жажда]ако искат помощ за помоща им, разтопен като мина разлага лицатта  с една вода много голяма темперетура им се дава отговор. Колко лошо питие и колко лошо място за оставане.                                                          Братя в Исляма; жителите на Рая тяхното облекло, с жителите на Ада облеклото не е еднакво. Облеклото на жителите на Рая е от тънка и дебела коприна.                                                                 Aллâх, е казал в Сурата Ел-Инсаан Ая 21
عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا
което означава;  [житилите на Рая] върху тях тънка и дебела коприна зелени дрехи има. Украшени с халки от сребро. Aллâх, за тях ще им даде да пият много чисто пиене.                                    Жителите на Ада те ще облекат дрехи от огън.                                  Aллâх, е казал в Сурата Ел-Хадж Ая 19 
فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ 
което означавa;          за не вярващите който са направили неверие от огън дрехи са преготвени за тях. От главите им много гореща вода се сипва.                                                                        Братя в Исляма; жителите на Рая тяхното  Въображение не е еднакво с Въображението на жителите на Ада. Първият   жител от хората в Рая е Âдем и като Него 60 аршин височина и 7 аршина широчина ще е жителите на Рая. И техните лицца ще са като Юсюф Пророка  на Неговата красота.                                                                 А  жителите на Ада техните тела ще са уголемат за да почустват повече от мъчението. На неверника единия зъб в Съдния ден ще е голямо колкото планината на Ухуд и между двете му рамене разтоянието му е колкото три дена. Кожата ще им се разтопи ще се изгаря и разтопените кожи ще им се Създаде нови кожи да имат повече мъчение .                                                                                     Aллâх, е казал в Сурата Ен-Нисаа Ая 56 
كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ 
което означава;        Онези, които не вярват, ще ги изгаряме в Огъня. Всякога, щом кожата им се опече, я сменяваме с друга кожа, за да вкусят мъчението. Аллах е всемогъщ .                                                      Aллâх, е казал в Сурата Ел-Мулк Ая 7 заради жителите на Ада 
إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ 
което означава;   като се хвърлят в Ада,чуха Неговия страшен звук когато ври.                                                         Които са умрели без да вярват като дърво ще се хвърлят на големия огън, и като се хвърлят в Ада те ще чуват от огъня един много силен звук  заради  това както ври подобен като звука   на магаре те това ще го чуват. Жителите на Рая няма да чуват неприятен и безпокояващ глас.                                                                Aллâх, е казал в Сурата Ел-Вакийях Ая 25 и 26 е казал 
لاَ يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلا تَأْثِيمًا  إِلاَّ قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا
което означава; [за жителите на Рая]  нще слушат там нито празнословие, нито бодбуда към грях. Само ще чуват мирни неща.                                                                                                      Братя в Исляма всеки да пита себе си, Aллâх, както е спаменал в Кур,ан аз дали ще съм от тия хора да пита себе си аз дали съм готов за Съдния ден.                                                                            Aллâх, е казал в Сурата Ел-Гаашиех от Ая 8 - 16

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ (8)
 لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ (9) 
فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ (10)
 لاَ تَسْمَعُ فِيهَا لاَغِيَةً (11) 
فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ (12) 
فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ (13) 
وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ (14) 
وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ (15) 
وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ (16﴾
което означава; някои лицца са весели в онзи Ден. Поради своето старание в [тази дуння]са доволни. Те са във възвишената градина[Рая]. Там не ще чуват празнословие. Там има постойянно течащ извор. И въздигнати престоли. С пиене пълни чаши. Подредени седалки и възглавници. И има разтлани окичени [килими].                                                                                                 И не бъди от тия които са споменати в Кур,ан запази се да неси като тях.  
Aллâх, е казал в Сурата Ел-Гаашиех от Ая 2 - 7 
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ (2)
عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ (3)
تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً (4)
تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ (5)
لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ (6)
لاَ يُسْمِنُ وَلاَ يُغْنِي مِنْ جُوعٍ (7﴾
което означава; едни лицца в този ден ще има сведени[забулени]паднали в унижение. Работили, но на празно са се изморили. Те ще горят в пламащия огън. Ще им се даде да пият от това до последно кипящ извор. Те ще ядат от дървото Дарии неговите плодове горчиви,миризливи. Нито  спасява от глад нито наситява.                                                                                              Както е казал един поет;  смъртта е една врата всички ще минат през нея. Кой знае кат мини къде ще престигне. Ако направиш добри дела мястото ще ти е Рая. Ако заслужаваш да изгорив в Ада. Те са двата пътя няма трети път за отиване. Тогава ти за своето его какво си избрал гледай на това.                                                                         Брат в Исляма; внимавай твойте дела къде ще те водят, защото в Съдния ден човека или ще е в Рая или в Ада жителите на Рая не е като жителите на Ада. Каквото е заповядал Бог го изпълнявай и каквото Бог е забранил избягвай от това в Съдния ден горивото на Ада ще са хората и камъните за да бъдеш спасен. За да спасиш себе си и семейството си каквото е заповядал Бог в религията го научи това знание.      
Aллâх, е казал в Сурата Ет-Тахрим Ая 6 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لاَ يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ 
което означава;       О, вярващи! Спасете себе си и семейството то огъня на Ада което горивото ще са хоратаи камъните. Пазята ги строги Ангели и Те не се противят на Бог в Неговата повеля и вършят каквото им е заповядано.                                                
       

Please publish modules in offcanvas position.

web tasarim ucuz web sitesi siteni yukarı çıkar istanbul web tasarım İnternet Reklam hizmetleri uygun web tasarımcı uygun web sitesi seo hizmetleri