Възхвала на Aллâх, благодарим на Него, само от Него искаме помощ и се молим само на Него да ни задържи на правото. На Него сме благодарни, само от Него искаме разкаяние и само на Него правим разкаяние. Да ни запази от лошотията на егото [нефс] и да ни запази от лошите дела. Aллâх на който е дал правия път никой не може да го отклони от него и на който Aллâх не е дал правия път никой не може да го опъти към него. Засвидетелствам че няма друг създател освен Aллâх. Няма подобен, няма съдружник, не прилича на създанията и съществува без място. И пак засвидетелствам че нашия господар най обичания, светлината на очите ни, нашият велик водач Мохамед е Негов раб и Пратеник. Благословията на Aллâх да бъде за нашия Пратеник и на всичките други Пророци. О рабите на Aллâх напомням за себе си и на вас да се бойим от Всемогъщия Aллâх. Да последваме Пророците.
Aллâх, е казал в Кур,ан в Сурата Eт-Тевбе Ая 119
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُواْ اتَّقُواْ اللهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ
което означава;О,вярващи! Страхувайте се от Aллâх,и бъдете с праведните заедно. Брат в Исляма, Aллâх, ни е заповядал да направим добрите дела и да забраним лошото и лошите дела. Всемогъщия Бог е изпратил Пророка Мохамед да научи добрите дела на хората и да ги покани на хубавия нрав. Имам Бейхаки в книгата си Суненил Кубра е предал че Прорка е казал
إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكارِمَ الأَخْلاقِ
което означава; Аз съм изпратен да допълна хубавия нрав. Праведността, е от заповедите на Aллâх, то е от хубавите качества. Пророка Мохамед за праведността е потиквал и е забранил един от най-лошите качества лъжата. Имам Муслим в книгата Сахих от ^Абдуллâх, бин Месууд е предал че Пророка е казал
عليكُم بالصِّدقِ فإنَّ الصِّدقَ يَهدِي إلى البِرِّ وإنَّ البِرَّ يَهدِي إلَى الجنّة، وما يَزَالُ العَبْدُ يَصْدُقُ ويَتَحَرَّى الصِّدْقَ حتى يُكتَبَ عِندَ اللهِ صِدِّيقا، وإيَّاكُم والكَذِبَ فإنَّ الكذِبَ يَهدِي إلى الفُجُورِ وإنَّ الفُجورَ يهدِي إلى النَّارِ وما يزالُ العبدُ يَكْذِبُ وَيَتَحَرَّى الكَذِبَ حتى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذّابًا
което означава; бъдете праведни без съмнение че праведността води до добро и доброто води Рая. Рабят до като бъде праведен и продължи на това то ще бъде записан праведен. Запазете се от лъжата без съмнение лъжата води до [фуджуур]лошо и това лошо води Ада. Рабят до като лъже и продължава на това то ще бъде записан като лъжец. О, брат в Исляма; днеска ще говорим за лъжата. Който лъже е обратното на истината. Пророка е забранил лъжата защото лъжата води човека до лошото и до белята и до злото. И човек ако свикне да каже лъжа много друдно може да се спаси от него и за това човека се пише като лъжец. Молим на Бог да сме от тия само истината да кажем. О, брат в Илямя лъжа има малък грях голям грях и неверие от това Aллâх,да ни пази. Като каже някои лъжа и от тази лъжа ако Мюсюлманина не вижда лошо тогава това е малък грях. Но и за малките грехове трябва да се внимава да се пазим и от тях; защото големите планини са станали от малки камъни. Както е предал Имам Ахмед и Табарани че Пророка е казал
إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّراتِ الذُّنوبِ فَإِنَّمَا مَثَلُ مُحَقَّراتِ الذُّنوبِ كَمَثَلِ قَوْمٍ نَزَلُوا بَطْنَ وَادٍ فَجَاءَ ذَا بِعُودٍ وجاءَ ذَا بِعودٍ حتَّى حَمَلُوا مَا أَنْضَجُوا بِهِ خُبْزَهُمْ وَإِنَّ مُحَقَّرَاتِ الذُّنوبِ مَتَى يُؤْخَذْ بِهَا صَاحِبُهَا تُهْلِكْهُ
което означава; че малките грехове може да води човек да направи големите грехове. Много от хората не са внимавали за малките грехове и стигнали до големите грехове! И после може да ги води до неверието. И затова някои от Селефин са казали хумманън [високата температура]както може тази болест да води до смърта и така са казали че греховете може да води до неверието. Aллâх, да ни пази от всяка лъжа и от злото. От казаната лъжа ако Мюсюлманина вижда вреда това е голям грях! Aллâх,да ни пази. От най грозните лъжи единия е, да се каже в името на Пророка лъжа. Предадено от Имам Мюслим и Имам Бухари че Пророка е казал
مَنْ كَذَبَ عليَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّار
което означава; всеки които каже [мутеаммиден] умишлено лъжа за Мое име да се преготви за мястото в Ада. И ако лъжата е; зина[предолюбие], ливат [педерастия],убиване на човек,кражбата,гаср[изнудване]в Религията се знае по-необходимост и по-съгласието на Ислямските учени че това е харам и е достигнал до него, нещо което е [харам] грях и то казва че е халал това е неверие. И по-същия начин който казва за покупко продажбата за брака и бодобни който са халал в Религията се знае по-необходимост и по-съгласието на Ислямските учени че това е халал и е достигнал до него и казва че това е грях това е неверие. Бог да ни пази от това. О, братя в Исляма; знай че лъжата на шега да е и на сериозно да е това е харам,грях. И това ако ще да е за да засмее тълпата и ако ще да не е за това, това е харам. Имам Ахмед е предал в неговата книга Муснед както минава в един Хадис
وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ القَوْمَ ثم يَكْذِبُ لِيُضْحِكَهُم وَيْلٌ لَهُ وَوَيْلٌ لَهُ
което означава; Вейил да е за тях които казва лъжа да се засмее тълпата. Вейил да е за тях да е затях. В този Хадис се разбира че които падне на това положение заслужава голямото мъчение в Ада. О, брат в Исляма ще трябва да се предупреди от лъжата за първи април защото някои хора са го именували ден на лъжата това не е вярно и шега да е. Човек да лъже в този ден или в други дни това е грях. Особенно в този ден казвач че може да кажеш лъжа на шега и заплашват Мюсюлманите. Например казват почина сина ти;нещо стана на жена ти;и така казват заплашват Мюсюлманите. Предадено от Имам А хмед в негов Сунен че Пророка е казал
لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا
което означава; Мюсюлманина да заплашва друг Мюсюлманин това е харам, грях. Пратеника на Aллâх, това го е казал когато един от Сахабе е заплашвал на шега друго Сахабе. И Сахабе са казали от шега да е и сериозно да е лъжата е грях. Ако ще да е да се засмее хората, ако ще да е с тази лъжа хората да не видят лошо, въпреки това лъжата пак е грях е забранено. В книгата Му,джемул-Кебиир Имам Табарани е предал че Пророка е казал
إِنِّي لأَمْزَحُ وَلا أَقُولُ إِلا حَقًّا
което означава; и Аз правя шега но винаги казвам истината. Пророка в този Хадис ни учи че и Той е правил шега но винаги и като е правил шега казвал истината, значи на каква ни учи че никога не е казвал лъжа. Някой хора казват че лъжата е солта на мъжа, с тази дума казват че които каже истината за не го е срамота; предупреждаваме ви от тези дума. Защото тези две думи са неверие. Защото между Мюсюлманите се знае че тези думи не са хубави и те казват че тези две думи са хубави и това противеречи религията. Бог да ни пази. Срахувайте се от лъжата и предупреждавайте хората от лъжата защото лъжата не е хубаво и които лъже това от лошия нрав. Бъдете праведни и се срахувате от Всемогъщия Бог. О, Aллâх, запазини от лъжата и от греховете.