Възхвала на Aллâх, благодарим на Него, само от Него искаме помощ и се молим само на Него да ни задържи на правото. На Него сме благодарни, само от Него искаме разкаяние и само на Него правим разкаяние. Да ни запази от лошотията на егото [нефс] и да ни запази от лошите дела. Aллâх на който е дал правия път никой не може да го отклони от него и на който Aллâх не е дал правия път никой не може да го опъти към него. Засвидетелствам че няма друг създател освен Aллâх. Няма подобен, няма съдружник, не прилича на създанията и съществува без място. И пак засвидетелствам че нашия господар най обичания, светлината на очите ни, нашият велик водач Мохамед е Негов раб и Пратеник. Благословията на Aллâх да бъде за нашия Пратеник и на всичките други Пророци. О рабите на Aллâх напомням за себе си и на вас да се бойим от Всемогъщия Aллâх. Да последваме Пророците.
Aллâху Te^âлâ е казал в Сурата Ахзаб ая 23
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا
което означава; И една част от вярващите мъже останаха предани на своя обет към Аллах (да се борят докато умрат за Аллах). И така една част от тях изпълниха дълга си (станаха шехит), а други още чакат (това). И те с нищо не измениха (на обета си).
Aллâху Te^âлâ е казал в Сурата Ет-Тевбе ая119
يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَكُونُواْ مَعَ ٱلصَّٰدِقِينَ
което означава; О, вярващи (които искате да достигнете Аллах преди смъртта да е дошла),бойте се да не изгубите милостта на Аллах и бъдете с правдивите!
Ебу Давуд в гнигата Сунен е предал и др. че Пророка Мохамед е казал което означава; първите 30 год. е времето на Хилефа с правото.
Те са Ебу Бекир съддък, ^Умар Ибну Хаттаб, Осман Ибну Аффан, İмам ^Али, и син на Фатима и на Имам ^Али Хасан в тези 30 год. петимата бяха. Всички са били от хората на знанието те са последвали Пророците. Пророците не дават пари имущество за наследство а дават знание. Нашият разказ днеска от емирил Му,минин е за Сеудина Осман Ибну Аффан Той е Ебу ^Абдуллâх Осман Ибну Аффан Бин Ебил Âз Бин Убеййе Бин ^Абдулшемси бин ^Абдуменееф Ел Курешей Неговата майка Ерва дъщерята на Курейз беше наречен Зиннурейин който има [две светлини]защото Той се оженил с двете дъщери на Господаря на вселената Мохамед за това Го наричаха Зиннурейин първата беше Рукейе и след като Тя почина после се ожени за Уммугулсум. Осман Ибну Аффан не беше нисък нито висок имаше хубаво бяло лице с леко розово с гъстта брада космите покриваха ръцете Му имаше в зъбите златни ивици. Беше роден през 6 тата год. на Фил Той преди това беше приел Ислямя в ръцете на Ебу Бекир. Той е имигрилал две имиграции първата от Мекке до Хабеши и после от Мекке до Медиине. Той е пресъствал на всичките битки с Пророка освен в Бедър защото жена Му Рукейе е била болна и Пратеника Му е заповядвал да стой до нея в Медиине за да я гледа. И пратеника на Aллâх Го е считал че и Той е бил в битката на Бедър и дал на него емане. Имаше беяа за халифе след като беше погребан Сейудине ^Умар Ибну Хаттаб след 3 нощи във времето на Неговия власт имаше големи напредвания значи Мюсюлманите отвориха много страни и много от хората влезнаха в Исляма. А от неговите следи са мнага много от тях са на година 300 се разтревожи да нямя ихтилаф разногласие в Кур,ан Той е събрал Сахабе и направиха 4или 5 копия от Мусхаф който пеше събран от Ебу Бекир те направиха копия. И след това са Ги пратили във всяка посока по един Мусхаф зночи са ги разпространили по света да се считат на Него. Той беше от зунут и неговото даване за Лилêх пари и имущество. Предадено от имам Тирмизи че Пророка Мохамед прави худбе направи реч на хората и ги потиквал да преготвят армия. Осман Ибну Аффан е казал от Мен 100 Камили с нейните седла с всичко. И пратеника потиквал от ново. Осман Ибну Аффан е казал от Мен 200 Камили с нейните седла с всичко. И пратеника потиквал от ново. Осман Ибну Аффан е казал от Мен 300 Камили с нейните седла с всичко това всичко за Лилêх. Рави е казал че Пратеника на Aллâх като е слиза от мимбер и е казал което означава; Осман Ибну Аффан е направил Осман Ибну Аффан е направил. Син на Муслим е казал Осман Ибну Аффан хранеше хората като царе Той самия ядеше хляб олио от зехтин и оцет. И от Неговите следи че Пророка Мохамед е казал че от Него се срамуват Ангелите. Както предададе майката на вярващите Айша е попитала Пророка което означава; дойде Ебу Бекир и след него ^Умар даде им разрешение да влизат както сядаше пак така стоеше и когато иска Осман да влезне смени начина на сядане и се оправи дрехата и Пророка е казал което означава;как да не се срамувам от Него дето Ангелите се срамуват него. Предадено от Муслим сахих. Осман Ибну Аффан четеше целия Кур,ан в една рака. И син на ^Умар е казал това е Осман. Онзи, който се моли в часовете на нощта, изправен и свеждащ чело до земята, и се опасява за отвъдния живот. Ез-Зумар ая 9. Каквото се отнася за убийството на Осман Ибну Аффан Той беше обграден по едно време в Неговата къща Той не искаше да го пазят искал от Сахабе да не се лее кръв заради Него. Обаче някой Сахабе се страхуваха за Него и изпратиха деццата си да Го пазят пред вратата Му никой да не влиза да Му вреди дори Имам Али е пратил Хасан и Хусейин да пазят вратата на Осман Ибну Аффан. Както казват някой че не Го обичал ако него обича ще пращали деццата се да го пазят. Предадено от Имам Ахмед е разказал за Осман Ибну Аффан което означава; че е видял снощи Пратеника в съня си Ебу Бекир и ^Умар и са Му казали Ти ще ядеш утре при Нас. И някой от хората се качили на оградата на комшията и от са влезнали при Осман тези са били фитнеджии и жена Му е тръгнала върху Него и отрязаха пръстите Й и убиха с ханджер Осман смъртта Му е бил петък 18 дена от Зулхидже 35год. Итогава Той беше постил и четеше Кур,ан кото Го убиха Той беше на 82 год. Той не се е защитил защото който го е убил бил Мюсюлманин беше погребан в Ел-Бакия. Неговата Хилафе е била 12 год. без 12дена. И имама Ахмед е разказал за Айша че е казала което означава; бях при Пророка и Пророка е казал което означава; да има някой при нас да говорим с него, Айша е казала което означава; да извикам ли Ебу Бекир Пророка нищо не е казал и след това е казала да повикам ^Умар Пророка не е одговорил и след това Пророка е повикал един млад мъж казал му нещо Айша не е чула какво е казал. И е казала Осман идва и иска разрешение да влиза и дал му е разрешение да влиза. И Пророка е говорил дълго време с Него. И Пророка е казал което означава; Осман Aллâху Te^âлâ ти дава да станеш Хилафа ако лошите хора искат да го оставиш недей да го оставиш. Aллâху Te^âлâ да ни дава на сърцата да сме от достоверните Aллâху Te^âлâда ни дава добро положение за нашите дела.