Възхвала на Aллâх, благодарим на Него, само от Него искаме помощ и се молим само на Него да ни задържи на правото. На Него сме благодарни, само от Него искаме разкаяние и само на Него правим разкаяние. Да ни запази от лошотията на егото [нефс] и да ни запази от лошите дела. Aллâх на който е дал правия път никой не може да го отклони от него и на който Aллâх не е дал правия път никой не може да го опъти към него. Засвидетелствам че няма друг създател освен Aллâх. Няма подобен, няма съдружник, не прилича на създанията и съществува без място. И пак засвидетелствам че нашия господар най обичания, светлината на очите ни, нашият велик водач Мохамед е Негов раб и Пратеник. Благословията на Aллâх да бъде за нашия Пратеник и на всичките други Пророци. О рабите на Aллâх напомням за себе си и на вас да се бойим от Всемогъщия Aллâх. Да последваме Пророците.
Братя в исляма преди няколко дни се сбогувахме се с месец рамадан. Aллâх Te^âлâ в Сурата Ет-Тахрим в ая 8 е казал
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ ءامَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
което означава; О вярващи искренно се разкайвате на Aллâх Te^âлâ,надявайки Aллâх Te^âлâ да покрие вашите злини, Пророка ^aлейхисселâм и със него вярващите в деня който няма да бъдат засрамени, Aллâх Te^âлâ вас, в Райи с протичащи реки ще ви постави. Тяхната светлина ще тече от предната и дясната страна и, отива.
О Aллâх Te^âлâ, довърши светлината за нас, опрощавай ни; О Aллâх Te^âлâ ти си Всемогъщ казват. Себит ел- Бунани беше имам от табайин същия беше много учен в религията и беше от водещите ден и нощ четеше свещенната книга Кур,ан имного постеше; казвай ки той 20 год.търпях молейки през нощите и почуствах голямото удоволствие.
И като е починал този който го погребвал се заклел и е казал; когато нареждах тухлите му на гроба падна една тухла и реших да го сложа на мястото си и видях Сабит ел –Бунани как молеше в гроба и този който беше до мен му казах видяли и той ми каза замълчи и след това казва погребахме го. И след това отидохме при дъщерята на Савиб ел-Бунани и са я питали баща ти в този живот какво правеше тя е казала не видяхте ли и ние какво сме видяли й разказахме.
И тя почна да разказва за баща си и тя е казала; 50 год. е ставало през ноща да моли не задължени молитви и молеше Бог ако дал на някой да моли в гроба си освен Пророците да даде ина негоб. И Бог му е приел молитвата.
Това го е разказал Ебу Негим хилйетул евлие учебнека.
Братя в исляма за съжеление има хора не молят задължителната молитва има хора молят само на Байрам има хора само петъчна молитва има хора изобщо не са молели. Пророка Мохамед ^aлейхисселâм в исра ве меарадж в голямото чудо беше видял една общтност как техните глави се чупеха и после пак се въстановяваха; и Гавраил е казал; тези хора са дето изоставали задължените молитви от[гафле] мързел.
Скъпи братя в исляма не се знае колко е останал до вашата смърт да влизате в гроба може един час една минута или по малко от това.
Умният е този който се преготвя за след смърта за съдния ден и умният е този който си държи сметка в този живот преди да е бил попитан в съдния ден. Небрежността [гафле] няма файда в нея за човека и на този живот сладоста и благодат са малко. Колко е хубаво един доверен мюсюлманин в месец рамадан като прави добрите дела да е радостен и по този начин колко е хубаво да продължава след рамадан.
И освен говора от добро да изоставим лошото. И Aллâх което го е забранил да него направим да бягаме от това. И по същия начин да останем в боготворение да молим и да постим и да научим достоверно нашата религията.
И пак да останем след рамадан да се съберем в нашите религиозни домове. Недей да изоставиш да направиш добро.
Защото Пророка Мохамед ^aлейхисселâм е казал
لا يشبَعُ مؤمنٌ مِنْ خيرٍ يسمَعُه حتى يكونَ مُنْتَهَاهُ الجنَّة
което означава; мюсюлманина не се наситва да чува добро до като не влиза в Рая.
Братя в исляма някои хора падат в небрежност и после се събуждат от тази небрежност и се разкайвайте на Aллâх Te^âлâ. Вратата за разкаяние докато слънцето изгрява от залез,до като види Ангела[Азрайил] и докато идва душата в гърлото вратата на разкаяние е отворена.
Колко е радостен за този мюсюлманин който се е разкаял истинско. Голяма е радостта на великден[Байрам] обаче епо голяма е радостта на достоверния праведния чистия мюсюлманин в съдния ден няма да е погубените а ще е весел кат си види деловата книга. И този ще е весел с другите мюсюлманин и ще влиза в рая и той ще пие и ще яде от хубавите неща в рая и тоя човек ще дойде с господаря на вселената Мохамед ^aлейхисселâм на едно място. О Aллâх Te^âлâ дай ни да направим добрите дела само заради Теб.